Once siguen siendo muchos (*)

Si alguien cree que 11 candidatos a la presidencia es un número exagerado que, a la vez que expresa la magnitud de la fragmentación política, dilata la cédula de votación le damos la razón. Claro que en el pasado llegamos a contar 20 planchas inscritas, con lo que 11 significa una mejora, pero es un magro consuelo, aunque es seguro que más de la mitad de los postulantes ni siquiera lograrán hacerse conocer por los electores.

Es verdad que cualquier politólogo podría explicar que esta aglomeración no expresa similar variedad de ideas y proyectos, sino la mera ambición de un puñado de hombres y mujeres decididos a hacer de la política un modo de vida, sin ningún otro espíritu de servicio. Y que esta multiplicación de candidaturas no responde a las inclinaciones de los votantes, que no pasan de favorecer una media docena de alternativas.

Pero los restantes, aunque minoría de minorías no aceptan la posibilidad de un retiro, puesto que cuentan, sino con un milagro, con la esperanza de instalar una imagen o un gesto que quede en el imaginario colectivo. En ese sentido, no les interesa ganar una elección –algo fuera de lo posible–, sino disfrutar por breves semanas del estatus que confiere ser candidato. Ellos saben que la verdadera pelea se juega en los primeros lugares indicados por las encuestas.

En cuanto a los que están delante, su principal preocupación es disparar contra el puntero, que también tiene en su contra despertar la antipatía de quienes se encuentran en el poder y que hilan sus argucias con paciencia de araña. El viejo juego del palo ensebado que LAS identificó como el favorito de la política peruana, mantiene toda su vigencia: basta subir unos puntos para que los demás se pongan a tirar hacia abajo.

Tal vez por eso la campaña, en lugar de desplegar ideas-fuerza, vive al ritmo de la rumorología, esa especialidad publicitaria que consiste en lanzar medias verdades o directas falsedades sobre el adversario a fin de liquidarlo moralmente, o mantenerlo tan ocupado en desmentirlas que distraiga sus propios objetivos. Cualquier táctica es aceptable, no importa si tiene bases ciertas o no, con tal de descontar unos cuantos puntos al adversario.

El exceso de candidatos, la abundancia de psicosociales, la intervención de quienes fungen de grandes electores, cuando su posición les debería imponer una estricta neutralidad, son típicos de un país cuyos índices macroeconómicos no se compensan con similar crecimiento en el orden político o cultural. Sin embargo, todo elector, y en especial aquel que está por un cambio o reforma del modelo, debería ser consciente de que con su voto puede cambiar la historia.

(*) Tomado del Editorial del diario La República, edición del 5 de febrero de 2011.

UNA HISTORIA SIN TÍTULO

“Cada historia tiene un final. Pero en la vida, cada final es un nuevo comienzo.” Anónimo

Corrían los primeros meses del año 1998. Por entonces, era Jefe de la Bolsa de Valores de Lima (BVL), Filial Iquitos, y Director de la Cámara de Comercio, Industria y Turismo de Loreto (CCITL). Se negociaba el Tratado de Paz con el Ecuador, y ya habían transcendidos desde octubre de 1997, acerca de la cesión de territorios amazónicos por parte del gobierno fujimorista. Se había impuesto el silencio, y cundía la incertidumbre en la población, sobretodo en la nuestra, la loretana.

Este mismo año, Marciano Riva Oyarce se desempeñaba -al alimón-, como Presidente de la CCITL y como candidato a la alcaldía de Maynas por la agrupación fujimorista Vamos Vecino; como primer Vicepresidente estaba Joaquín Planas Morelli, y como segundo Vicepresidente Emilio Filomeno Vigil. Para el caso, resulta intrascendente mencionar al resto de integrantes de dicho Consejo Directivo del cual, como ya lo mencioné, formé parte.

A mediados de dicho año, se convoca a sesión de directorio para tratar sobre el apoyo a la propuesta de creación de CETICOS LORETO (Centro de Exportación, Transformación, Industria, Comercialización y Servicios) enviada a la CCITL por Fujimori, como contrapeso para pretender equilibrar la balanza por la cesión de tierras al Ecuador. Ya Marciano se encontraba con licencia por su candidatura, y Joaquín Planas había asumido la conducción de la CCITL, pero también había participado en esta sesión.

Los temas de la agenda eran la aprobación de dicha propuesta, así como la elaboración de un pronunciamiento público de apoyo y respaldo de parte de la CCITL tanto a la gestión de Fujimori como a la creación de CETICOS LORETO. El pronunciamiento de apoyo ya elaborado, llegó vía fax desde Palacio de Gobierno.

Mi posición fue clara y contundente ante el Consejo Directivo: Me negué rotundamente a suscribir el pronunciamiento público.

Los días subsiguientes los teléfonos de la BVL y mi celular no paraban de sonar para presionarme en firmar el pronunciamiento. Sobre todo por las noches. Los más insistentes fueron Joaquín Planas y Juan De Pawlikowski Andrade, presidente del Consejo Transitorio de Administración Regional (CTAR)– Loreto, hoy Gobierno Regional de Loreto.

Los diálogos fueron, al inicio, amigables, sugestivos por parte de mis interlocutores. A ambos les reiteraba mi posición de negarme a suscribir el pronunciamiento a favor del régimen fujimorista. Luego, pasaron a ser claros, directos y amenazantes.

Joaquín Planas me decía que podría dejar de ser Director de la CCITL; mientras que Juan De Pawlikowski, amenazaba con disolver el convenio de cooperación interinstitucional que hacía poco se había suscrito entre la BVL y el CTAR – Loreto; además de manifestarme que podría perder mi empleo en la BVL. Le contesté muy cortésmente, que podía proceder como mejor le pareciera.

Nunca suscribí dicho pronunciamiento. Al poco tiempo, la BVL nos llama a Lima a todos los Jefes de las Filiales para una capacitación y evaluación. Habiendo contestado perfectamente bien el 80-90 por ciento de las preguntas, salgo desaprobado. Me retiran como Jefe, y sabiendo que no les asistía la razón, pido hablar con el señor José Luque Otero, Presidente de la BVL en aquel tiempo. Le solicito que corrigieran este error y le pido que por favor me mostraran los resultados de la prueba. El señor Luque Otero se niega y ratifica la decisión tomada. Esa fue la última vez que nos vimos.

El siguiente acontecimiento fue mi separación del Consejo Directivo de la CCITL. En sesión presidida por Joaquín Planas, se toma dicha decisión y se me impide participar para ejercer mi derecho de réplica. Lo jocoso e hilarante fue que el mismo Joaquín me impidió el ingreso a la sala de sesiones: se paró en la puerta con los brazos estirados a cada lado, diciéndome: “Miguel, no puedes entrar. Espera afuera por la decisión que tomemos.” Obviamente, me retiré cuando la puerta se cerró. La decisión estaba tomada y cantada.

Me sustituye como Director, Juan Carlos del Águila Cárdenas, quien luego fue Presidente del Consejo Directivo de la Cámara, apoyado por Yván Vásquez Valera, por entonces alcalde de Maynas por Fuerza Loretana; y, posteriormente, Juan Carlos fue alcalde de Maynas por el APRA.

Lo demás es historia conocida: Marciano Riva renuncia a su candidatura porque estando cercano el 19 de noviembre de 1998, Vamos Vecino no levantaba en las encuestas. Como premio consuelo lo nombran Prefecto de la Región Loreto. Y el 24 de octubre se desata la Furia Loretana. Pero esa es otra historia.

1)“En 1998, los conductores y operadores del pasado régimen autoritario estaban afanosamente dedicados a montar todos los dispositivos necesarios para asegurar la rereelección del presidente Fujimori. Los numerosos vídeos que han dejado eternizadas las evidencias de esos afanes datan precisamente de ese año.

En ese marco, las elecciones municipales de 1998 fueron prefiguradas como el ensayo general de las elecciones generales del 2000. Una victoria global hubiera sido el augurio necesario para hacer de dicha re-reelección algo convincente dos años más tarde.

Tal ensayo estuvo a punto de ser exitoso. El trabajo de Carlos Vargas León, que presentamos a continuación, muestra que el movimiento Vamos Vecino, visiblemente apoyado por el régimen, presentó listas en 189 de las 194 provincias del país, incluida Lima Metropolitana. De todas ellas, dicho movimiento ganó en 76 provincias.”

“Las movilizaciones de oposición al gobierno en 1998 fueron particularmente masivas en las provincias. Las movilizaciones multitudinarias en diferentes partes del país, como las organizadas en Loreto por el Frente Patriótico, en el Cusco por la Asamblea Regional, y en Cajamarca, Puno y Ayacucho por los estudiantes y las organizaciones populares, estuvieron entre las principales fuerzas de oposición que impulsaron la caída del régimen fujimorista.”

1) Extractos tomados de la publicación “Las organizaciones políticas en las elecciones municipales de 1998 y 2002: Un análisis comparativo.” Vargas León, Carlos. ONPE, Lima, diciembre de 2002. Foto CARETAS.

LAMENTO POR EL AMAZONAS por José Álvarez Alonso (*)

A Iquitos en su 147º aniversario

Y se fue el Gran Rey. El imponente gigante, el monarca indiscutible de los ríos, el Amazonas, le sacó la vuelta a la distraída, engreída y altiva ciudad de Iquitos, su Reina Consorte por casi dos siglos. Sus aguas, que por tantos años acariciaron el ajetreado barrio bajo de Belén, los coquetos malecones Tarapacá y Maldonado, y la industriosa Avenida de la Marina, se fueron para bañar otras riberas. Los científicos hicieron un sinnúmero de sesudos estudios y conjeturas sobre dinámica de ríos, geología e hidrología para explicar el fenómeno; algunos políticos y dirigentes gremiales le echaron la culpa al centralismo, y hubo quienes hasta sugirieron convocar un paro regional de protesta. Sin embargo, los shamanes indígenas, luego de un sinnúmero de sesiones con la Gran Madre Ayahuasca, coincidieron en otra explicación, mucho más atávica y "amazónica": el noble río se fue, abandonó a su consorte citadina, asqueado de décadas de maltrato.

Todos creyeron que el matrimonio entre Iquitos y el Amazonas sería eterno, que la agustiniana Capilla de la Consolación, a la misma vera del gigante de los ríos, y la Iglesia Matriz, ambas testigos de los inicios de esta auspiciosa relación, le otorgaban el aval divino a una relación que se auguraba larga y próspera. Todos se equivocaron.

El Monarca de los Ríos venía años amenazando marcharse, envió señales inequívocas de que estaba harto de los iquiteños, de su bulla, de su basura, de su decadencia y frivolidad, y se fue separando poco a poco de las orillas de Iquitos; al principio fue un poquito, ya no bañaba la zona baja de Belén, el barrio más bullicioso y contaminado desde ese tiempo; luego fue separándose más, abandonando calles más elegantes, hasta llegar a la Plaza de Armas… Hubo unos años en que, quizás creyendo que la somnolienta ciudad no se daba cuenta de sus señales de malestar, el Amazonas se dedicó a mordisquear sus calles, llevándose en sus turbulentas aguas unas cuantas cuadras de las calles Napo, Nauta, Pevas, Yavarí…

Pero la perezosa y altiva Iquitos ni se inmutó, continuó con su vida disipada, indiferente y tropical. Iquitos, la ciudad con nombre femenino a pesar de acabar en una masculina “o”, se despertó un día para descubrir que el Gran Río ya no pasaba ni por el norteño barrio de Punchana. Las aguas del Gran Monarca habían abandonado definitivamente a Iquitos, su antaño inseparable compañera.

Quizás el Amazonas le perdonó a la ciudad sus primeras locuras, la vorágine extractivista y de atropellos contra los indígenas que asolaron sus riberas durante la fiebre del caucho, protagonizados por los hombres de tez blanca que tenían su base en la ciudad; al fin y al cabo, Iquitos era en ese tiempo una adolescente, y quizás el Gran Río pensó que esos antojos y requiebros eran pasajeros. Quizás el Amazonas tardó en comprender que los hombres de tez pálida que saqueaban sus recursos no eran como los indígenas que vivieron en sus riberas por milenios, aprovechando esos mismos recursos sin depredarlos. Que eran una raza diferente, entre la que había gente más ambiciosa, y con menos escrúpulos, a la que no le importaba más que el dinero.

Quizás por eso le perdonó también más tarde las otras olas extractivas que acabaron con sus más queridos hijos, los caimanes, las charapas y los manatíes en sus lagos, durante la fiebre del comercio de productos de animales silvestres, y más tarde la salvaje matanza de paiches, monos, huanganas y sajinos, gamitanas y sábalos…

Pero lo que el enamorado monarca no le perdonó a su casquivana consorte fueron los desprecios y agresiones de las últimas décadas, que rebasaron con creces el vaso de su inmensa, colosal, secular paciencia. Soportó un siglo de saqueos, pero no pudo soportar los miles de toneladas de basura y desechos de la industria, los millones de plásticos, vidrios y latas arrojados a sus aguas, y de galones de aceites quemados, petróleo y aguas saladas de los pozos petroleros, y los vertidos de los desagües pestilentes que fueron igualmente a parar en él, así como el ruido insoportable de las fiestas y de miles de vehículos sin silenciador en las calles de Iquitos.

Cansado de toda esta terrible agresión a sus aguas y a los bosques bañados por ellas, el Amazonas se fue apartando poco a poco y dejó de acariciar las orillas de ésta su hija predilecta, Iquitos, hoy incrustada como un quiste, como un amazónico angochupo, en medio de la selva más extensa y otrora más prístina del mundo. La desidia y corrupción de los humanos gestores de los destinos de Iquitos pagó su precio, y hoy la abandonada reina consorte se regodea despreocupada e indiferente en su basura, su bulla y sus frívolas fiestas.

El Gran Rey dejó en su reemplazo, al más puro estilo de saga nobiliaria, a su servidor el río Itaya. Humilde, cholo y contaminado por aguas servidas y desperdicios de todo tipo. Ahora Iquitos se asoma a un afluente menor, una barragana fluvial al más puro estilo de las concubinas de la época virreinal.

Los shamanes, sin embargo, entre humos de mapacho y mareos de la Ayahuasca, han consultado a los espíritus sabios de la selva, y a los Tunchis, las almas de los Antiguos, y han vaticinado una luz de esperanza. Esta generación de humanos ruidosos, contaminadores, corruptos y desidiosos se irá (¡sí, increíble, pasará!), y el Gran Monarca y la Gran Reina casquivana tendrán una nueva luna de miel y otros mil años de armonioso romance. La Ayahuasca no se equivoca, y vaticina una segunda oportunidad. Los espíritus del río y de la selva, la Yacumama, la Sachamama, los Yacurunas, el Shapishico y el Chullachaqui se han reunido para unir sus fuerzas y ejecutar sus ícaros, junto con los shamanes, para conjurar a la nueva era.

Los shamanes lo anuncian: la lánguida y perezosa Iquitos despertará de su locura un día, y volverá una nueva generación de hombres y mujeres, como los de antaño, que verán de nuevo a la selva, al Gran Río con sus afluentes, y a sus habitantes como hermanos, y no como enemigos o esclavos, o como un botín a saquear. Hombres y mujeres como los antiguos de piel cobriza, que respetarán de nuevo al árbol, al mono y al caimán como a sus familias, que le pedirán permiso a la madre del bosque para poder cazar los animales y dar, así, de comer a sus hijos, o para cortar un árbol para su canoa, como hicieron los hombres antiguos por miles de años. El Gran Río entregará de nuevo con generosidad y gusto los frutos de sus cochas y sus bosques, y verá crecer con ellos y bañarse en sus límpidas aguas a nuevas generaciones de niños sanos y felices.

La Ayahuasca no se equivoca y lo anuncia, el Gran Rey volverá a reinar con todo su esplendor en su selva rejuvenecida: volverán un día las lupunas a reflejar su imponente perfil en las aguas límpidas de sus cochas, las caobas a dominar con sus copas el bosque en las colinas, las charapas a poner por millones sus ricos huevos en sus playas, los guacamayos y loros a engalanar las copas de sus árboles y a comer arcilla en los barrancos de sus orillas; volverán las collpas hoy vacías a bullir de animales, los mijanos de gamitanas, sábalos y boquichicos a surcar por millones sus aguas, los grandes bandos de tibes, garzas, tuyuyos y manshacos a patrullar sus aguas. Los manatíes y bufeos volverán a bañarse perezosos en sus ríos y lagos, y ya no morirán con sus estómagos reventados por los plásticos o contaminados sus tejidos con metales pesados; los lobos de río retozarán con sus crías persiguiendo a los peces como lo hicieron por milenios, despreocupados del mercurio y el plomo que un día envenenaba su sangre.

Los Espíritus de la Selva lo anuncian: volverá la armonía que un día reinó entre seres humanos, plantas y animales, el paraíso en que todos eran hermanos. Los ríos y cochas yermos, los bosques desolados, las aguas contaminadas, la cloaca inmensa en que se convirtieron los ríos y cochas alrededor de la otrora pestilente, ruidosa y caótica Iquitos serán recuerdos vagos del pasado, que los viejos contarán a la luz límpida de las estrellas y los ayañahuis, y los niños casi no creerán que hubo un día tanta irresponsabilidad y tanta agresión contra el Amazonas y sus selvas.

Iquitos y su fiebre depredadora, su bullicio insoportable y su basura serán como un mal recuerdo, como una pesadilla del pasado, un momento de locura adolescente que, felizmente, no volverá jamás. Una nueva Iquitos, habitada por hombres y mujeres realmente humanos, renacerá de sus cenizas y, lo dice la Ayahuasca, habrá un nuevo romance de diez mil años entre el Gran Rey de los ríos, el Amazonas, y su favorita, la alocada, perezosa y distraída… Iquitos.

(*) Gracias a la cortesía de Gino Ceccarelli.

CONTRA LA MANIPULACIÓN: LEA Y DIFUNDA por Guillermo Giacosa (*)

Boaventura de Sousa Santos, sociólogo y profesor de la Universidad de Coimbra (Portugal) y de Wisconsin
(EE.UU.), es un respetado científico social. Su análisis sobre la última reunión del G-20 merece que intentemos una síntesis. Boaventura opina que la última reunión del G-20 fue un fracaso total. “Llegó a ser desgarradora –dice– la pérdida de credibilidad de los Estados Unidos como supuesta economía más poderosa del mundo, así como la forma en que intentó acusar a China de comportamientos monetarios finalmente tan proteccionistas como los de ellos. La reunión mostró que el ‘orden’ económico financiero, creado a fines de la Segunda Guerra Mundial, está colapsando y que se prevé la aparición de graves conflictos comerciales y monetarios. Curiosamente estos conflictos no tienen eco en la opinión pública mundial y, en cambio, casi por todas partes los ciudadanos están siendo bombardeados por las ideas de crisis, de austeridad, de sacrificios compartidos”.

"La reunión mostró que el ‘orden’ económico financiero, (...) está colapsando y que se prevé la aparición de graves conflictos comerciales y monetarios. Curiosamente estos conflictos no tienen eco en la opinión pública mundial y, en cambio, casi por todas partes los ciudadanos están siendo bombardeados por las ideas de crisis, de austeridad, de sacrificios compartidos.”

El reconocido especialista continúa: “¿Qué hay detrás? Quien tome por reales los discursos de los organismos financieros internacionales y de la gran mayoría de los gobiernos nacionales, tenderá a creer que todos somos culpables de la crisis porque todos –ciudadanos, empresas y Estados– vivimos por encima de nuestras posibilidades y endeudándonos en exceso; las deudas deben ser pagadas y el Estado debe dar el ejemplo. Como subir los impuestos agravaría la crisis, la única solución es recortar los gastos estatales reduciendo los servicios públicos, despidiendo empleados, bajando salarios y eliminando prestaciones sociales. Estamos entonces en un período de austeridad que alcanza a todos y para enfrentarlo debemos aguantar el sabor amargo de una fiesta en la que nos arruinamos y que ahora terminó. Las diferencias de pensamiento ya no cuentan: lo que cuenta es el imperativo de la salvación nacional, y los políticos y sus propuestas tienen que unirse en un amplio consenso que ocupe el centro del espectro ideológico”.

Ayer iniciamos la síntesis de un artículo del sociólogo Boaventura de Souza Santos. Publicábamos que el autor afirma que el pensamiento oficial tiende a endosarnos parte de la culpa en la crisis que vivimos y trata de ocultar que el 'orden’ económico financiero, creado a fines de la Segunda Guerra Mundial y ya fuertemente afectado tras la década de 1970, está colapsando y que se prevé la aparición de graves conflictos.

Esta 'realidad’ solo es real en la medida en que encubre aquella otra de la que el ciudadano común tiene una idea difusa que reprime para no ser llamado ignorante o loco. Lo cierto es que “la crisis fue provocada por un sistema financiero desproporcionado, desregulado, escandalosamente lucrativo y tan poderoso que, cuando explotó y provocó un inmenso agujero en la economía mundial, consiguió convencer a los Estados de que lo salvaran de la bancarrota y le llenaran las arcas sin pedirle cuentas. De esta manera los Estados, ya endeudados, se endeudaron aún más y tuvieron que recurrir al sistema financiero que acababan de rescatar y este, como las reglas de juego no habían sido modificadas, decidió que solo prestaría dinero bajo condiciones que le garantizaran fabulosas ganancias hasta la próxima explosión”.

Boaventura de Souza Santos continúa: “La preocupación por las deudas es importante pero si todos son deudores (familias, empresas y Estado) y nadie puede gastar, ¿quién va a producir, crear empleo y devolver la esperanza a las familias? En este escenario, el futuro inevitable es la recesión, el aumento del desempleo y la miseria de casi todos. La historia de los años 30 del siglo pasado nos dice que la única solución es la inversión del Estado, la creación de puestos de trabajo, los impuestos a los más ricos y la regulación del sistema financiero. Y hablar del Estado es hablar de conjuntos de Estados, como la Unión Europea y el Mercosur”.

Y agrega: “Solo así la austeridad será para todos y no apenas para las clases que más dependen de los servicios estatales”.

Seguimos reproduciendo el texto del sociólogo Boaventura de Souza Santos: “La crisis fue provocada por un sistema financiero desproporcionado, desregulado, escandalosamente lucrativo y tan poderoso que, cuando explotó y provocó un inmenso agujero en la economía mundial, convenció a los Estados de que lo salvaran de la bancarrota y le llenaran las arcas sin pedirle cuentas. De esta manera, los Estados, ya endeudados, se endeudaron aún más, tuvieron que recurrir al sistema financiero que acababan de rescatar y este decidió que solo prestaría dinero bajo condiciones que le garantizaran fabulosas ganancias, hasta la próxima explosión. El futuro inevitable es la recesión, el aumento del desempleo y la miseria de casi todos”.

“Cambiar este rumbo no parece posible en la actualidad y no lo es por decisión política de quienes controlan el sistema financiero e, indirectamente, de los Estados. Esa decisión consiste en empobrecer aún más al aparato estatal, liquidar al Estado de bienestar donde aún existe, debilitar al movimiento obrero para que los trabajadores acepten las condiciones laborales y los salarios impuestos por los patrones. Como el Estado es un empleador menos autónomo y como las prestaciones sociales son implementadas a través de servicios públicos, el ataque debe centrarse en la función pública y en quienes dependen de ella. Para los que controlan el sistema financiero es prioritario que los trabajadores dejen de exigir una cuota decente de la renta y, para eso, deben eliminar los derechos conquistados”.

“El objetivo es volver a la política de clase pura y dura, o sea, al siglo XIX. Esa política conduce a la confrontación social y la violencia. Como muestran las recientes elecciones en EE.UU., la crisis económica, en lugar de instar a las diferencias ideológicas a disolverse en el centro político, las profundiza y las empuja hacia los extremos. Debemos reconstituir las fuerzas políticas, reinventar la movilización social y proponer alternativas para la reforma política y la refundación democrática del Estado”.

Artículo relacionado: CRISIS FINANCIERA: PRIVATIZANDO LAS GANANCIAS, SOCIALIZANDO LAS PÉRDIDAS.

(*) Tomado del diario PERÚ.21, ediciones del 6, 7 y 8 de diciembre de 2010.

Filme iquiteño “El Último Piso” se presenta en Lima

Este viernes 17, el cine amazónico peruano tendrá una nueva oportunidad de expresar sus virtudes artísticas, cuando se presente en Lima el nuevo mediometraje de la productora Audiovisual Films de Iquitos, titulado “El último piso”.

La cinta, de 57 minutos de duración, fue dirigida por el cineasta loretano Dorian Fernández, realizador de Chullachaqui (2007) y el corto de género Inmortal (2008) entre otros. La idea nació a partir de la realización de los Talleres Creativos Revolución Visual, realizados entre enero y febrero del 2009. Más de treinta entusiastas promotores que participaron en dichos talleres fueron parte de esta producción, que combina tres historias cruzadas en un solo día, con el marco general de Iquitos alejada de los estereotipos y más bien gélida, triste, desesperanzada. El guión original fue realizado por el escritor y guionista Paco Bardales.

El gran protagonista del film es el edificio de Essalud, el más alto de la ciudad, destinado antaño a ser un lujoso hotel de cinco estrellas y abandonado hace más de veinte años, que solo guarda chatarra y archivos de logística, así como el mito urbano que en su interior vive alguien que misteriosamente nunca da la cara y de quien solo se escuchan rumores o ruidos que se reparten a través del tiempo.
“El último piso” fue grabado entre febrero y marzo del 2009, en diversos espacios urbanos, públicos y privados, de Iquitos, en más de trece sesiones de rodaje y cuenta con las actuaciones especiales de los actores loretanos Duller Vásquez, Gladys Vásquez y Joel Huamán. La producción ejecutiva correspondió a Paco Bardales, Sofía Herrera e Irina Yanovich, fue editada por Kenny Reátegui y Leo Ramírez, y contó con la participación de la Orquesta Sinfónica de Loreto en la realización de la música original creada para el filme por Dorian Fernández.

El filme fue estrenado en Iquitos entre febrero y marzo de este año en Multicines Star con buena acogida tanto de público como de crítica. Con esta presentación en Lima se inicia un calendario de exhibiciones tanto en la capital como en otras ciudades del país.

La presentación se realizará este viernes 17 de setiembre a las 7.30 p.m. en el Centro Cultural José María Arguedas del CAFAE-SE (Av Arequipa 2985, San Isidro). La entrada es libre.

¿Por qué debo aprender?

Parece muy simple la respuesta a esta pregunta. Pero mi respuesta deberá ser: para estar en excelentes condiciones de proponer una idea y describirla sin ninguna dificultad, y sea comprendida por cualquiera que la escuche y le preste debida atención; para que nadie que pretenda mentirme o timarme, se salga con la suya; para saber el porqué de las cosas que ocurren alrededor mío (en lo más cercano y en lo más lejano, por supuesto).

Siempre he creído que TODAS, ABSOLUTAMENTE TODAS las personas que conformamos un país -el Perú, en nuestro caso-, debemos aprender a ver las cosas de manera HOLISTA (total, completa) y SISTÉMICA (la relación e interdependencia). Con esta base, tendríamos mayores y mejores oportunidades de alcanzar objetivos estratégicos nacionales de desarrollo, y TRANSFORMAR realmente al PERÚ DESDE SUS ESTRUCTURAS, evitando desperdicio de tiempo y pérdida de recursos materiales por causa de la corrupción y la ignorancia, principalmente.

Un Ciudadano formado en sólidos principios aprendidos y aprehendidos, es un potencial Político sincero, o un empresario próspero, pero SIEMPRE una persona COMPROMETIDA con su país que ve con diferente enfoque y HACE el futuro de su nación.

Si lo que deseamos es que ya no nos gobiernen los sempiternos políticos ladrones y corruptos, entonces NECESITAMOS APRENDER A PARTICIPAR EN LAS DECISIONES DE GOBIERNO. Y para proponer, hay que SABER. Por eso, creo que TODOS debemos seguir aprendiendo.

Invitación a Seminario MERCADO DE VALORES: ALTERNATIVA DE INVERSIÓN Y DE FINANCIAMIENTO

El Seminario MERCADO DE VALORES: ALTERNATIVA DE INVERSIÓN Y DE FINANCIAMIENTO, se llevará a cabo el día miércoles 21 de julio de 6 a 10 p.m., en el Auditorio del Centro Cultural de Jesús María, ubicado en la Av. Horacio Urteaga 535 (al costado de la Concha Acústica del Campo de Marte, y a espaldas del Cuartel General de la FAP), en el distrito de Jesús María.

Tiene el auspicio del Colegio Regional de Licenciados en Administración Lima - CORLAD LIMA, y está dirigido a personas sin conocimientos previos, emprendedoras, empresarias, interesadas en conocer nuevas alternativas de inversión, de financiamiento y el funcionamiento del mercado de valores. La inversión es de S/.50.- y se pueden ver los detalles y contenido del Seminario en las imágenes adjuntas.

Si te encuentras en Lima, esta será una maravillosa oportunidad de conocernos, compartir conocimientos e intercambiar ideas. Los espero.

Miguel Checa

AFICHE

RESUMEN CV DE MIGUEL CHECA, EXPOSITOR DEL SEMINARIO

RESUMEN DEL SEMINARIO SOBRE MERCADO DE VALORES